北宋末年当神棍-第166章
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文飞这时候就居住在不远的一处府邸之中，却是一个姓杨的商人，买下来送给文飞居住的。虽然占地只有五六亩，但是离着大相国寺和神霄天宫的工地都是极近。
杨戬一路上招摇过市，到了文飞门前，却还没有得意忘形，恭恭敬敬地下马求见。文飞见了大笑：“老杨，不错啊，居然混上节度使了！”
北宋是从五代十国时候过来的，那时候一镇节度使，就是一方诸侯，身份极贵。所以风俗流传到北宋，这节度使虽然已经不带兵了，甚至根本不去上任，只是一个虚衔，但是还是那武将一辈子所求的人生荣耀。而且一般还是宰相的荣衔，或者是以待宗室近属、外戚、国婿年劳久次者。
却就这般轻易被杨戬给得到手里了，功劳无非是迎接尚父有功……
杨戬笑嘻嘻的道：“要是没有尚父，我哪里混的到一个节度使。所以官家一封我，我就来拜见尚父了！”
文飞对杨戬这个态度很满意，笑道：“不错，好好做！”
杨戬顿时喜笑颜开，他现在在宫中势力大炽，几乎能和另一个大太监梁师成相抗，自然是因为有文飞在的缘故，所以官家才高看他一眼。杨戬心里明白，自然要为文飞的事业，鞠躬尽瘁了。因此对文飞道：“我听说尚父要建神霄天宫，只是嫌地方太小了！”
文飞不置可否，他那神霄天宫现在的范围可已经不值七十多亩了，起码有一百多亩。都是在神霄天宫附近有房子的那些达官贵人，或者是出于讨好，或者是出于崇拜等等缘故，把房子都给捐了出来。现在加起来，起码都有一两百亩了，建个神霄天宫绰绰有余！杨戬凑近了道：“尚父可知道，那附近还有一处大宅子，占地也都有五六十亩，比当初蔡相公的府上还大一些。”
文飞当然知道，这么显眼的一个房子，放在哪里，文飞自然不会看不见。心中一动，就问：“怎么样？你能把那房子搞到手？”
杨戬笑道：“我现在是提举西城括田所，只要略施小计，就能把房子搞到手。尚父只管等着看吧！”
文飞自然不知道那西城括田所是什么东西，也不知道杨戬会用什么计策弄到房子，若是早知道了，打死文飞也不会搀和进去。而是早早的就和杨戬那厮划清界限，免得他这个臭老鼠坏了自己的名声。
只是文飞这厮既然粗枝大叶，道德感又不是太强，自然没有想到这些在自己面前老老实实，看起来胆小慎微的死太监能做出什么样的好事了。
刚刚送走杨戬，那太子赵恒就带着几个和尚找上门来。赵佶那么多的儿子之中，就唯有这个太子没有在文飞门下授箓，也从来不和文飞打什么交道，今日居然找上门来。文飞不用想，都知道没什么好事。心道郓王上次给我传信，我都还没有动作，赵恒这厮就找上门来了。真的当我还欺负么？
文飞这人的古怪脾气就出来了，既然知道这些人上门没什么好事。文飞根本就懒得虚与委蛇，门人通报之后，文飞只是懒洋洋的道：“让他们进来吧？”却是出门迎接都是不肯。
赵恒虽然是个好脾气，但是身为太子，哪里被别人这么对待过。大门不开，主人家根本也出不来迎接。就见那赵恒脸色又青变紫，又由紫变青，差点就什么都不顾，扭头便走。
却在这时候，他身边一个老和尚，口中念诵道：“……无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得……”
这是最普及的般若波罗蜜多心经了，不论是愚夫大众，都能念诵几句。偏偏这和尚念了几句，声音柔和，传入耳中，居然神奇的将赵恒心头的怒火神奇的消去。
赵恒回过神来，忙道：“多谢大师指点！”
和尚微笑摇头：“主人既然不肯出来迎客，我们就自己进去吧？太子，请……”
文飞现在住的地方不大，很快就走到中堂之上，见到文飞和一个道士。文飞大模大样的端坐不动，那道人坐立不安，终究还是站了起来，走出门外迎接。
文飞干咳一声，也不客气说什么请坐，上茶之类的话头，如今这时候，还没有端茶待客的习惯。直截了当的对太子赵恒道：“不知道太子殿下今天来，找我有何贵干？怎么还带了几个秃驴，不知道我最见不得秃驴的么？”
“阿弥陀佛。”一个五十多岁的僧人大步走前：“贫僧五台道坚，虽然头秃，却非驴也。道友虽然号称神仙，以贫僧看，也不过是个吃饭拉屎的凡人罢了！”
“五台山的和尚？”文飞摸摸下巴，心道也不知道这厮认不认识鲁智深。要是真有这个人的话，那么这人应该已经上了梁山了。
那道坚和尚见了文飞居然没有发怒，稍稍吃了一惊，在他们来之前，就已经研究过文飞的性格了。知道这人性格霸道，小气，不肯吃亏，有仇必报。所以打定主意，就要一上来激怒文飞。哪知道文飞这厮还爱走神……
“你们这些秃驴今天来找我作甚？”文飞回过神来，直接问。
第九十四章 佛道相争
算是直接把道坚和尚的话当了耳边风！
道坚和尚道：“文道友……”
文飞赶紧摆手道：“打住，打住，咱们可不是道友，你是和尚，我是道士。咱们道不同，不相为谋！”
这时候另一个和尚开口了，却是道坚和尚的师弟道安：“道友不是说老子化佛么？既然这般我等为何不是道友？莫非道友讲道，都是随口胡说不成？”文飞一下子被噎的哑口无言，那些和尚经常辩经，传承着古代印度的因明学，讲究逻辑思辨，一个个嘴皮子最溜，和他们斗嘴皮子，那是自找苦吃。文飞这人虽然不算是笨嘴笨舌，但是显然也不是辩论高手，就道：“你这和尚说的有理，我准许你叫我道友了！”
那和尚准备了一肚皮的话，专门等着文飞，不管文飞怎么回答，是认还是不认，都能把文飞给驳辩的哑口无言。哪里文飞会想到文飞居然会说出这么一句话来，差点都没有被自己的口水给噎死。
看到道安和尚噎在那里，道坚和尚道：“这几位是从天竺来的高僧……”
“打住，打住！”文飞挥手道：“你们从哪里找来这些骗子，居然敢来装神弄鬼，信不信我把你们这些骗子都关入大牢之中去！早在两三百年前，印度哦就是那天竺佛教都已经灭亡了……这番僧说什么是从天竺来的，定然是看你们土鳖，故意说谎骗你们的！”
佛教在八九世纪的时候，就因为印度教复兴而式微了。可以说当年玄奘和尚去西天取经，已经是印度佛教最后的辉煌时期了，甚至已经开始走下坡路了，已经没什么人才了。要不然便是玄奘一个人再厉害，也不能在折服整个印度那么多的和尚……
这种事情，隔了几千里之遥，一般的大宋之人可能不知道。但是文飞自然是清楚的，道安听到这话勃然变色：“道友，你这般谤佛，可是想死后打入十八层地狱么？”
文飞顿时大怒：“你们佛教的十八层地狱难道还管的到我们道士不成？信不信我现在就把你打入阴司鬼狱之中，让你尝尝滋味！”
又道：“你们这些贼秃，不事生产，不劳而获。专门靠信众供养，自己锦衣玉食，占据那么多的土地，包庇几十万上百万的人口，不交赋税。所以才惹来三武一宗灭佛，完全是你们这些贼秃，咎由自取。却偏偏敢毁谤，把当年那些主持的灭佛的崔浩、卫元嵩、赵归真、李德裕这些人都说成天魔转世，被押入十八层地狱受苦……”
文飞的话都没有说完，实际上不止这些个人，甚至还有后世的灭佛的基督徒冯玉祥、天主教徒吴庭艳、日本的基督徒大将军织田信长、天童四郎……都说成魔头。可见这些和尚们无耻之一般了。
历代灭佛最大的原因就是在于和尚们拥有大量的土地庄园人口，却因为是宗教不缴纳赋税，不服兵役，简直就好像肿瘤癌症一般，吸取一个国家元气，已经到了当时的统治者忍无可忍的地步了。
那道安和尚冲口而出：“下一个入地狱的定然是你！”
文飞勃然大怒：“就凭你们这些秃驴，一群惶惶然丧家之犬，被赶出了天竺，却敢来我中华上国口出狂言。便道我就不敢把你们佛教连根拔起了么？就是什么地狱，也全部打破！”
道安目眦欲裂：“魔头，你安敢如此！”
文飞懒得和他动嘴皮子，也不怕这厮动手。毕竟现在自己身份地位在这里管着，当下冷哼道：“滚，一群秃驴！”
那道安怒道：“你……”
文飞大袖一挥：“送客！”
也不理他们，直接就要进入内堂。莫看文飞这般模样，其实心里也是有几分害怕，怕这些和尚当场翻脸动手。
这时候别人没有动手，一个番僧忽然忍不住了，向着文飞扑了过来。这一下，顿时把太子赵恒和那道坚师兄弟吓了个半死。没有想到这番邦和尚，居然会如此鲁莽，居然直接对文飞动手。
要知道文飞现在是什么身份？道教教主且不说他，只说文飞，是护国天师，尚父这身份就尊贵的很了。
历朝历代罕有封尚父者，这代表了皇帝本人对文飞就像周武王对待姜子牙一般的以当成师长看待。如今这和尚居然在文飞家中动手，这事情传出去，赵佶非雷霆大怒不可！
他们这些人没有料到这番僧居然敢动手，但是文飞却早就有着准备。二话不说，从怀里抄出来一般突击步枪。他道袍又宽大，在怀里藏了一把枪，别人也发现不了，对着那番僧就开火起来，便听到啪啪啪的一梭子子弹过后，那番僧顿时被打成了筛子，鲜血流了一地，却是死的不能再死了！
别人都还没有反应过来，甚至赵恒口中的手下留情都没有叫完，这和尚就被打成一个破布袋了。文飞得理不饶人，指着那些番僧叫道：“好啊，你们这些刺客居然敢来刺杀本仙师。来人啊，全部给我抓起来！”
道坚和尚大骇摆手：“这些不是刺客！”
他话都没�
