北宋末年当神棍-第156章
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在那些和尚耳朵之中听起来，不亚于魔音灌耳，群魔乱吼，又如地狱之中那些病态受苦的灵魂在愤怒的咆哮。听的那些念佛的和尚们，屁滚尿流，败退而去。
那大相国寺也不是吃素的，本来就是大宋皇家寺庙。历来就专门有着佛乐乐队，鼎盛时期人数达四百人之众，就算经过战乱，到了元初乐队人数还有七十人。正是所谓的三千歌吹灯火上，五百缨缦烟云。
虽然这些年，宋徽宗崇道，把这大相国寺冷落了。但是人家好歹底子还在，常设的乐僧还有百人之多，而且大相国寺有专门从事音乐研究的高僧任教，源源不断为寺院培养着音乐人才，几乎类似一所职业的佛乐专科学校，至使寺院佛乐一直传承不息，乐队人才济济。
这时候跑到街上，对着文飞家门口就开始唱起了梵呗。所谓的梵呗，“梵”是古印度语“梵摩”的简称，意为“清净”、“寂静”、“离欲”。“呗”乃“呗匿”音译之略，意为“止断止息”或“赞叹”，指佛教徒以短偈形式赞唱佛、菩萨的颂歌。
故从清净心生发，修心颂佛，安然清唱佛经、偈赞且以欢喜心歌颂佛法，赞颂佛之功德的，均可称为“梵呗”，如《戒定真香》等。
这些专业演唱的和尚，站在文飞家不远处就开始高歌，唱起了《普庵咒》来，竟是把文飞当做妖魔来降服了。
人家这些和尚是专业的唱歌的，很多比后世那种专业歌唱家都不差的，嗓音华丽宏亮，简直如同帕瓦罗蒂在唱《我的太阳》。生生就把文飞的高音喇叭的声音都给压了下来。
文飞这厮是只肯占便宜不肯吃亏的，干脆把那高音喇叭架在了大相国寺的院墙之外，一天唱到晚。就不相信这些和尚的肉嗓子能跟那铁嗓子比了。
双方斗了三五天，开始那些和尚还占着上风，几天下来，就不知道多少和尚的嗓子硬是被唱哑了，声带受伤。而文飞那喇叭里面依旧不知疲倦的放着摇滚，把那滚滚魔音一直往那寺里面灌去。
可怜那么多的和尚，一天到晚被这魔音轰炸，个个晚上连觉都睡不好。每个人早上起床，看到对方，眼睛都是又红又肿，一个个宛如得了红眼病的兔子一般。
可怜那皇宫离的太近，北宋这皇宫又是出名的小，即使躲在宫中，那夜深人静的时候，也都被那魔音给传入宫中。
宋徽宗赵佶这人艺术修养自然是极高的，再加上本身就有些离经叛道，开始还对这金属摇滚有些兴趣，认为这些音乐虽然不雅，但是却颇有可听之处。就用这具话把那些告状的大臣们的嘴巴给堵了起来。
只是连着三天三夜，听着声音，谁都受不了，便连赵佶都神经衰弱，更何况皇宫那些本来就身体不健全，或者娇弱的太监宫女，甚至皇后贵妃了……
大相国寺是周围是整个东京城最为繁华热闹的所在，就好像北京的王府井差不多，号称是伎巧百工列肆，罔不有集；四方珍异之物，悉萃其间。是一个东京城之中最大的一个交易市场了。大相国寺，每月开放五次，“伎巧百工列肆，罔有不集；四方珍奇之物，悉萃其间”，“凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此”。大相国寺作为当时全国商品贸易集散地，其繁盛景况，《东京梦华录》中辟“相国寺内万姓交易”，专门予以记载。
可是却是因为这魔音吵闹的关系，硬生生的变成了门可罗雀。要知道这大相国寺的善于经营，周围的店铺都是他们的，这每月五次的万姓交易，不知道要给大相国寺赚多少钱财。可是这次到了庙会的日子，却是无人敢来。
一时间不知道这些和尚损失了多少，可是那皇帝躲在皇宫之中把耳朵塞上装聋作哑，任他们佛道两家斗法。那些和尚也无奈，不好意思找文飞求饶，只能硬撑着。
可是那蔡京却就受不了了，他都已经五六十岁了，住的房子就夹在文飞的尚父府和大相国寺的中间，日日被这般噪音轰炸，一家老小，也是受尽折磨啊。实在忍不住了，干脆一家老小全部搬走，反正以他宰相之尊，也不怕找不到地方去住。
文飞这时候也觉着自己过分了一点，想想天天放那些黑金也太过分了，老实说他自己也听的脑袋都快要爆炸。于是计上心来，把那放的音乐顿时一变，变成了什么《老鼠爱大米》，《伤不起》《老婆老我爱你》之类的网络神曲。可怜那些和尚们，连在黑金的轰炸之下，还强撑了三天三夜，听到这些神曲，不知道多少和尚上吐下泻，面无人色。
连文飞自己听的都鸡皮疙瘩掉了一地，原本文飞和那些和尚斗气。陈泥丸等人装聋作哑，当做不见。可是文飞放了半日的这些口水神曲，就连林灵素都忍不住了：“师弟，你这些东西到底是从哪里来的？便是青楼妓院之中，也不会有人唱这种曲子。就是乡野村夫，也唱不来这种淫词小调。”
文飞心中同意，暗道也不知道后世那些人脑袋如何发烧，能唱出这种东西来。而且还能红的妇孺皆知，人人能唱，这还真就奇怪了！
这时候，却见大相国寺的一位大能和尚找上门来，挂起了免战牌，上门讨饶来了。这位大能和尚，面色苍白，眼中发红，若是不知道的人还以为是吸血鬼呢。好在这中国古代也没有吸血鬼的传说，倒也没有人误会。
“鄙寺认输了，以后再也不敢和尚父作对。还请把那魔音给收了吧！”这位大能和尚有气无力的道。
文飞听了干笑两声，也觉着自己这段时间干的太过。要是后世有人敢在天安门广场这般没日没夜的放噪音，早都不知道被抓起来多少次了……
第七十七章 群道拜见
大相国寺是北宋的皇家寺庙，也号称是天下诸寺之首，但是其实可以想见，这种就一天到晚就处在繁华包围之中，整天都想着做生意的寺庙，便是僧人再多，占地再大，再有名气，也不会有什么真正的有道高僧在此清修。
所以大相国寺居然会这么快的认输投降，文飞其实一点都不感觉意外。既然这大能和尚认输投降，文飞也就答应了下来。
虽然如此，文飞这般挫败大相国寺一时间更是名声大噪。就有无数善信，来到文飞府外求文飞授箓。更有左街道箓徐知常带着一众大小道官前来拜见。
文飞被封为道教教主，执掌天下一切道教事。可以说是这些道官们的顶头上司，只是连那些和尚都打上门来了，这些道士也不知道出面帮忙。只有文飞压服了大相国寺，这些道士们才出面来拜见文飞。惹得文飞老大不高兴，也懒得见他们。
林灵素只好苦笑：“徐知常徐子中本人也是一位道门高人，擅长符箓和作画，能以符箓入画，画中别有神气。和宋徽宗正是艺术上的知交。其他道官也都各有本事，如今正要光大吾教，这般对待他们恐怕不怎么好吧？”
文飞这才黑着脸，等着那些道官前来拜见。等到这些人都拜见过后，文飞才叫道：“王仔昔那厮怎么没来？”
一行人面面相觑，其中一个叫做吴岩的最擅长望气之术，原本在文飞被宋徽宗迎接来京的时候，吴岩都还远远望过文飞之气，当时就觉得文飞这人不过庸人一个，虽然头上有着王气和香火愿力，但是本身神光看起来虚而不实，就知道是道法修行不怎么样的。
但是如今再见文飞，就差点被刺瞎眼睛，一眼看去，就见着紫色气机如同海洋，源深不可测度。顿时大惊失色，再见文飞身边的几个，如林灵素陈泥丸等辈，个个身上都是雷光隐隐。尽都是些道法高人，不由又惊又怕，心道难道我上次看错了不成？这位教主真的是深藏不露的高人？
其他那些道官虽然来拜见文飞，但是都知道这位吴岩望气之术，十分高明。不时的偷眼打量他，看这吴岩什么表现。这时候见吴岩大惊失色，顿时心中一凛，对文飞的态度又恭敬了三分。
林灵素却开口问道：“我听闻万寿宫主持，冲素静一先生，左右街都道录兼管道门公事黄澄原本是京师之中的道门领袖。怎么他没有来拜见教主？”
吴岩赔笑道：“冲素先生他病了，所以不能来参见教主，还请教主恕罪！”
林灵素哼了一声，他这人胸襟可也不怎么开阔，不由冷声道：“这人莫不是心病吧？”
“不是，不是……冲素先生当真病了，而且吐了血……”吴岩小心翼翼的看着文飞脸色。
这一段时间，东京城之中盛传这位天师教主，法力无边。谁要得罪了他，肯定都是吐血而亡的下场。君不见那赵挺之朝堂上喷血而亡，还有那久病在床的李格非，闻听消息，跟着吐血，一条老命去了七八成。再有就是那位冲素先生，也跟着吐血，直接卧床不起了……
文飞也听到过这般传言，大觉尴尬，嘿嘿笑了两声，却就没有再多说话了。
吐血了？真的假的？林灵素却有些不相信了，这黄澄好歹也是茅山派宗师刘混康的弟子，怎么会这般不济，如此就吐血了？莫不是装的吧？
陈泥丸也沉声道：“那等道门败类，死了更好！”他原本就是来东京城找茅山派麻烦的，茅山派搞玉帝取代昊天的把戏，在他看来十分的危险，说不定就会把整个道门给牵连进去。
但是却没有想到来到东京城，却和文飞这些个人混在了一块儿。甚至玩的比茅山派更大，更要厉害！但是对于茅山派的恶感，还是丝毫没有消弱。
此刻被陈泥丸骂做死了最好的黄澄却躺在床上，脸色灰败，却没有咳血。只是一壶一壶的灌酒。
“师兄。”笪净之淡淡的站在黄澄的床头：“师父准备来东京城，派我来打前站！”
黄澄原本一派半死不活的模样，听到这话忽然激动起来，灌入口中的酒都被喷了出来，剧烈的咳嗽了半晌。方才艰难的半坐了起来：“师父，师父，不是寿元将尽了么？还来东京城作甚？”
“你知道的？师父要上门向尚父赔礼道歉！”笪净之不带一丝喜怒的道，眼里却透露出一种深沉的悲哀来。
黄澄一下子激动�
