地师-第140章
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郴州老城区南郊一座小山包上有一座古塔，地方志中并没有明确的记载此塔出现于何时，当地人称之为南塔，塔下的山包自然被称为南塔岭。宋代诗人阮阅曾写过一首南塔诗：“江岸南峰对石城，僧房高在乱云层，台前天阔秋月多，塔上风微夜有灯。”
根据此诗推断，此塔至少在北宋就有了，塔的周围可能还有一座佛寺。如今佛寺早已无存，而今天见到的这座塔，重修于清乾隆八年，在游方看来，它不像是一座传统的佛塔，更像是一座景观塔或者镇地气的风水塔。
此塔七层四面八方，内部却虚实相合，沿塔身中的旋梯可登至第四层，一至四层四面有门，而上面三层是上不去的，从外面看有门，从内部看却是假门。
此塔在古时前三层转角斗拱上挂有铁钟，风中有钟声悠扬，古称南塔钟声。登临此塔，向北可俯瞰郴州全城，向南可近观郴江绕流而过，远望连绵王仙岭。
这座残破的古塔已修茸一新，围绕着南塔岭，修建了一座公园，添置了不少娱乐设施。小孩玩的脚踏船、空中飞椅等，是节假日家长带着孩子们来休闲玩耍的地方。公园建成开放也就是近几年的事情，正如刘黎所说，十几年前这里还是荒郊，如今城市的发展迅速延伸到这一带。
刘黎与游方坐在塔顶上，望着脚下的娱乐公园，只听老头又叹了一口气道：“小游子，你可知道这片公园的地下，是什么所在？”
游方扫视了一眼周围：“我们立足的塔，重修过多次，最早应该是佛塔，周围有佛寺，而且塔下地宫应该还在。但这片公园是刚修的，新浮人气与新建物性掩盖，短时间弟子还无法清晰的感应。”
刘黎：“若是以搜神之法去完全感应清楚，这么大、这么深的地方，今天累死你也不行。我告诉你吧，这座公园的地下，是一片战国大墓，在这里只要肯挖，到了一定的深度，坑宽一点，定能碰到两千多年前的楚墓。”
郴州处于罗霄山脉与南岭山脉的交汇处，也是珠江、湘江、赣江水系的分界处，战国时楚国的南疆，越过这个地点再往南，两千五百多年前就是遍布湿障丛林的蛮荒之地了。
南塔岭一带与洛阳北茫山有类似之处，古语生居洛阳死葬北茫，而楚国封地在南疆的贵族一系，生居郴州一带，死后世代葬于南塔岭。南塔岭自然不能与北茫山的规模相比，做为南楚贵族世代安葬之地的持续时间，楚被秦国灭亡之后也就断了。
但是南塔岭战国墓葬群密度相当大，埋藏的年代和地点都很集中，刘黎说这座公园下面是一片古墓并不夸张。游方点头道：“听我姐夫说过，郴州这几年接连发现战国楚墓，都是在某片地方附近的工地，看来说的就是这个公园。”
刘黎瞟了他一眼：“你姐夫，他是做什么的？”
游方很不好意思的答道：“他是河南文物考古研究所的副所长，主管野外发掘与文物抢救保护。”
“哦？”刘黎突然笑了：“难怪你小子优哉游哉，一点都不着急去找阴界土，等着你姐夫的消息吧？还真会省事！”
游方低头道：“弟子一点投机取巧的小心思，一句话就让您老给看穿了。”
刘黎：“会取巧并不是坏事，但也要会下功夫才行。……唉，我本想带你来感受一下，可能有阴界土埋藏的地方，其地气感应会如何，现在全被搅乱了。”
见老头还揪着这个话题直叹气，游方一指远处的郴州城劝解道：“你看看城市的发展，时代毕竟不同了，唐与汉不同，今与古不同。修这么一座公园，也算阻止了周围房地产开发的蚕食，市民也有个休闲的去处，并不是坏事。”
刘黎还是觉得心情不顺，嘟囔道：“公园可以有很多种，也不能把这里修成这样啊？你觉得在北京天坛公园架个海盗船，感觉不别扭吗？这下面可是成片的战楚大墓，保存都很完好，地气感应苍凉悠远，应是适于行游阐发幽思之地，此塔便是呼应地气之灵枢，当时有人懂行。难道今天设计公园的时候，就没请明白人来看看风水吗？”
游方陪笑劝道：“有些传承，偶有扰断，需要时间慢慢恢复。能修这座公园是好事，至于人文的进步得有一个过程，各地的人们渐渐会越来越多的意识到，市民休闲不仅仅就是个游乐场，它会有多种风格的选择，与地气相合滋养今人之神思。您老就别再感慨了。”
刘黎的心情稍微舒缓一些，又瞪眼训徒弟道：“我这么大年纪，发两句牢骚不行啊？”
游方：“行，当然行！但您的年纪看上去一点都不大，生龙活虎呢，刚才这一路飞遁，您显然未尽全力，我差点都追不上。”
刘黎撇着嘴一摆手：“别净拣好听的说，谈正经的吧，有得必有失，如今在这座塔上，感悟心盘倒是更合适。想当年我与松鹤谷向家上代门主，就曾在此地问论心盘，真没想到，下一代门主向左狐死在我手里，转眼百年看似世事无常，却有阴阳消长生煞相化运转，沉淀于地气之中，这便是心盘术之根本心法。”
刘黎的神色变得严肃起来，开始向徒弟讲授心盘……
所谓运转心盘，并不是以神识运转地气，恰恰相反，而是在随着地气感应运转神识，这是一种自我体验，甚至可能是恍惚中的灵光一现。所以早在游方尚未掌握灵觉之前，就朦胧的摸到了心盘术的一丝门径，却又形容不出为什么。
就比如脚下这座砖塔，最早的古塔可能早已无存，但它不等于真正的“消失”了，断瓦残砖散落于荒烟蔓草间，埋藏在历史层积的记忆中，环境中还留存其物性与气息，神识至精微处可以感应到。而如今这座清代的砖塔，表面又经过了二十一世纪的修茸，自然带有层次分明的信息。
这种信息在动静之间，如一条奇异的河流，其运转方式与人们平常所理解的运动流转不动，而是空间与时间的韵律共呜在环境中的表达。它是神识无法触动的，但可以去感应，并且在一种空灵与清晰的境界中随之运转。
这种境界不仅是玄之又玄的描述，在秘法中有实证的体验，就“神气相合，炼境之至，化神识为神念”。它必须在突破“神气凝炼，移转灵枢”的境界之后才能掌握，否则无法去谈随地气运转神识。
游方当初也曾勉强发动似是而非的心盘，总是感到难受欲呕，假如不是从小习练内家功夫，身强体壮神气完足，换个人恐怕会当场抽搐晕厥。就算是游方这种体格精力，也是非常伤身的，秘术自有忌讳不能随便乱来，不得师承指点自行摸索误打误撞，最容易出这种问题。
当完全掌控“炼境”秘法之后，才可以修习“心盘”，心盘既是一种秘术，同时也是达到更进一步的境界“化神识为神念”的一种修炼方式。
刘黎讲授完毕之后又吩咐道：“以你此时的功力，不可勉强发动心盘，到了火候之后知其所以，自然能运转它，为师今日所授用意如此。……你今夜就此地炼境，切记不要运转心盘，而是展开神识感应精微却勿有所触，体会空灵之境。……你这个小游子，定力还算可以，但行事太溜滑难免影响心性，须先掌握极静如凝，等功夫到了，才可静极而动。”
是夜，游方按师父的指点在南塔上定坐，没有修炼任何的秘术心法，就是体会纯粹的空灵定境。神识蔓延到所能达到的最大范围，与地气物性融为一体，自然有所感应却毫不刻意主动去感应。这座古塔历代倾颓、荒废与重建、修茸，在环境中弥漫存留的气息，似乎也融入他的神识之中，宛如自身的记忆在无声无意中相忘。
游方坐忘于半空，他的神识也弥漫到塔下的山丘，植被以及人们活动留下的生气之间，透露着悠远苍凉的古意，从地底深处传来，微弱而清晰凝厚。浓郁的阴气被这座灵枢之塔所镇，安然沉睡于天地之间。
这就是可能存在阴界土的地气属性吗？此时的游方没有去思考，只是在体验。
天色微明的时候，游方睁开眼长出了一口气，坐在塔顶另一端的刘黎站起身来笑着问道：“小游子，感觉如何？”
游方起身拜谢：“风水灵枢可滋养形神，弟子今日才得其中之妙，多谢师父指点迷津！”他为什么这么说？前两天体力与精力消耗极大，游方自己估计须调养十天半月才能完全恢复。今夜并未习练内养心法，而是在师父的指点下释放神识与地气一体炼境，一夜之间竟然神气完足，这分明就是直接借助地气灵枢之功。
刘黎很满意，和徒弟开了一句玩笑：“嗯，不仅可以滋养形神，还可以美容养颜呢！要不我老人家一百多岁了，还能这么年轻吗？”
游方附和：“对对对，您老人家的精气神，哪里像个九零后。”
刘黎一愣，从塔顶那边绕到近前，伸手敲在徒弟脑门上道：“臭小子，啥意思，有你这么胡说八道的吗？”
游方一缩脖子辩解道：“怎么胡说了，您老不就是一八九零后生人吗？”
这回刘黎没绷住，被徒弟的话逗得哈哈大笑，晨曦中的鸟儿飞来似乎被吓了一跳，扑扇着翅膀惊走。游方提醒道：“师父，时间不早了，待会儿说不定就有早起晨练的，听见塔顶上有人笑会被吓着的，我们还是下去吧。”
刘黎却不着急走，背手而立眯着眼晴问道：“徒儿啊，方才定坐之时，神识与地气相融，就没有发现有什么动静吗？”
游方眨了眨眼睛，指了指下面的山丘：“有耗子在打洞，正想趁着天还没亮，下去抓耗子玩。”
刘黎抻了抻胳膊似是在伸懒腰：“老胳膊老腿也该活动活动了，走，一起下去，今天为师亲手抓耗子。”
游方：“杀鸡焉用屠龙刀？这点小事，有弟子在，哪能让您老人家动手。”
刘黎笑着捻了捻下巴：“吾刀不屠龙已久，抓三只耗子玩玩吧，你小子好好学着点。”
他俩在说什么？这地下有人盗墓！很难想像，这里不是荒郊野外而是南塔公园，每天人来人往热热闹闹，什么样的盗墓贼
