铁笔判洪流-第74章
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了，连锣鼓怎样打法都学会。所以有时戏本演完了，暴肚戏也可以演，东拉西扯，台词此相借用，七凑八拉，也可以敷衍出新戏。戏本台词我可以看出来，但不会写了。就是教戏师傅也不识字，因为词句和音调唱板相合，从剧本里，完全可知它是什么字，唱什么板，生尺工凡何士亿都不会差。”张菲笑着说起自已的老事经历，“以前是用文字作音符的。”
“那真是聪明啊﹗有些山歌的人也是不识字，但词句很好，这些都是捷才。”凌子山心中佩服的说。
“什么捷才，我认为是死记硬背，像顺口溜这样，口中念了，心中也不知是怎的，像小孩子唱儿歌，什么也知不了的。”王万先说。
“你们过去有很多事情，我都想知道，我很想懂懂做戏的内行。”凌子山自已羡慕古戏的演出技艺，自已很想写一些这样的历史剧，他认为历史剧对人们教育意义大。因为历史剧能运用自如，打击有力，矛头可以直指。比如骂贪官污吏可以大骂放厥词，不受限制。中国是一个文明的国家，中国的传统也是世界上的宝贵财产的组成部分，各个民簇都有保护自已文明的必要。中国古代的礼教有特点，看来也是世界人民的鞭策准绳。而外国的放任男女之性，又是解放中国礼教的冰冻的温度，也是有必要的。在宣扬外国的东西，和用传统的教育，都是很好的，互相通气是必然的。河水之自由荡漾，河茔之限制曲直，也是不可少的。
有些人要把中国的东西都去掉，叫做时兴，我想要用几十年，把中国的漫长历史一下子扭转，不给人们选择、讨论、取舍。过急、也无什么好处，况人们也无法适应下来。如果曹操可以当作汉臣相被人效仿，那么世界还有正理吗？就是他有功绩，也不能颂他。因为他是为个人而创立那些措施。他有野心自专，对主人不放在心上，排斥异已，这比谋财害命，吞人财产，也是一样，有什么可歌颂之处。如果曹操是值得相敬，袁世凯也无非可以自立为总统，其卖国之罪可别算，亦难算其篡逆吗﹗过去也有一句话，天下非一人之天下，乃人人之天下，有德者居之。如果试图叛逆剌杀，没有共同遵守的礼仪是不能成立的，阶级、地位、永远都还会有的，上下一体其实怎可成立。虽为口号，水平不流，上下是一种力量来源，是创造世界的一种动力。
评论是为了正气，正气是帮助国家的，看来是骂了一些，但却是真正是良医苦劝。戏剧对人们教育是重要的，不求一律才对。有的要学习李逵杀人、有的要学武松打虎。看戏的人有现在的大人，也有以后的大人，谁人学会了。那一类人当权，谁也不知道，这是社会潮流变化的因果之一，时时起伏，不可平坦。
凌子山是一个心思广阔，气象万千，想法多样的小伙子，他觉得人生不可能想当什么就当什么。但学习是可以由个人的选择、喜爱、也有天性，也有转侧。他不喜学习外文。比如他听到你讲中国故事，他很高兴。但你讲外国的《天方夜谭》他一点兴趣没有。因为那些对人没有实际教育意义，只有一些魔鬼无形无迹。变人变鬼、所谓好心人，但又做不到什么好心的事情。有时只救了一救老太婆，可怜的孩子之类，即发迹了，全无味道。他们的词句又全无平仄，简直像说话，比联唱山歌也不如，就是什么青山啊，绿水啊、外国的文字结构他一点不喜欢。
他一看中国的历史故事，就全觉不同，比如写个清官怎样精忠报国，一名武将怎样奋战沙场，忠奸角斗，写得有皮有肉，从智慧指导与事态发展其思路与细节都是令人百看不厌，每看总觉新鲜。那些具有中国特点的词句，念头起来内容充实，文字虽简，气势不同，那诗所以得人爱戴，它写得符合人情礼节，符合实际客观。比如：刘邦杀韩信，是不义的行为，但又是巩固了汉家天下，使人民不受战乱之苦，公情私怨，千秋功罪。韩信杀樵夫是忘恩负义，但这是又为刘邦打出天下，所必要的一环。樵夫指路，追兵一定可以问到，自已一死，大业何成？这些结构往往后人有学，但已变化万千，不可一一而叙。
话休絮烦，只讲凌了子山这时已觉有些倦意，便对张菲说：“菲姐、什么时候你可以向我讲讲故事，或者过去的粤剧行当，也是我高兴知道的。”
“什么时候都行，我反正一日到晚基本都闲，只洗几个人的衣服。只是你读书不闲，星期六下午或星期天来吧﹗多几个同学来了，一起坐谈，我也很喜欢，自已坐着无事，也很无聊的。“张菲说。
“好、改日我来请教。”凌子山说完便告辞，回家去了，这里王万先也自下楼回房不提。
开学的日子来到了，这是新的中学生所盼望的日子，九月五日，基本上是迎年的中学开学日子。暑期时间大约是二个月，都是老师欢度之假日，不亦乐乎﹗老师的辛勤和费心，在这个假日得到休整，是至全必要的。学校既像部队，又不像部队。在平时的纪律要求，可以说比部队还严格。早上上操、上早课、上下课、改作业，和同学们谈心，这些都是很重要的。自已一行一动，都是受到拘束的，怎和叫人筋疲力尽。在这个酷署天气，是离开学生的一种精神解放，放放风、是很必要的。这也是做老师的一种高尚，为人尊敬、自已自豪、桃李满天下，是自古当老师，守清平地位，而自乐悠悠的安慰所在。
今日开学，凌子山和王万先，另一个赖先平，都为本城同学，在路上不约而同，共到学校，大家都有说不尽的高兴、而又有一种怕人看到自已内心高兴而怕羞的样子。他们刚进门，便见到一位老师，年纪才五十上下，口阔面方，眼大眉粗，有些像法官的样子，很威严，使人见到有肃然起敬的样子。他一见到凌子山便微笑的说：“你姓凌、是什么名字，我一下想不起来。”
“咦﹗你怎能认识我﹗”凌子山很惊奇地问：“我不知道你是什么老师，不曾先打招呼，很不好意思。”
“不怕的，我是见到你的分配班级的相片认识你的，因为各班级的班主任，都领到各班级全班同学的考试成绩和带有相片的取录各单、故知道你是我班的同学。”这位老师笑着而且很和蔼地道。
“请问老师贵姓。”凌子山很是敬意的说。
“我姓张，喜雪是我的贱号。”张老师含笑自若自我介绍说。
“张老师、你好﹗”王万先点点头笑道。
“我叫王万先，他叫赖先平。”王万先指指赖先平，笑着说。赖先平只是笑而不语。
“啊﹗你二位也是我班的同学，是乙班。”张老师连连点头道，“好、我在教师房间住，就在班的教室边的地方，另时可来坐谈。”他说完独自出校门去了。都觉中学老师另有风度。
“这位老师真好讲的，对人态度和蔼，记性也很好，我们真巧，就遇到班主任。”凌子山笑着说。
“这个老师叫张喜雪，不太好，学生是桃李花，雪是梅才喜欢，我们遇到他雪压桃李花、花落结几成。皆有不祥之兆。”赖先平自已很觉不吉，摇摇头说，总怕此届学生前途局促。
“雪是冬、万象受残害，百物无不受劫，叶落草枯，梅花喜雪，不管万物凋零，自私太过。”王万先亦有同感的说。
“雪也是兆丰年的，虽遭劫而亦复生。”凌子山说。
“雪虽也是丰兆，但残酷劫气太过，过去诗人喜雪，乃有钱诗人，享人间大福，不知天下穷人如何难过这冬日寒冷，人们冻死半路，他却在题梅雪争春，所谓：诗人阁笔费评章，梅雪争春不肯降，梅须输雪之分白，雪还逊梅一段香。他们安知穷人之苦难，恨不得终年烈日炎炎。可见自已起着暖炉，吃着山珍海味，穿着裘皮大衣，如何不喜大雪满天？其非与天下人共乐啊﹗”赖先平搌搌有词地道。“何知饥冻之苦。”
“是啊﹗我有吃着、恨不得肚子不快饿一点。比如在过年有吃时，肚子越快饿越好。但如在没有吃时，永远不会饿更好，这饥和寒乃人生之大患。”王万先自已摸着肚皮说。“叫肚饱不知肚饥人。”
“是啊﹗呤雪、我也认为并非把天下之乐而乐，那些冻死在半路上的人，当然不会欢喜满天雪。这梅花虽可傲雪，未免不把别人放在眼里，如果像南极终年冰雪，有何也界生机？赤道无雪，亦为鱼米之乡。这梅花大显孤独，目中无物，自高自大，我亦不喜欢。”凌子山同意此感的说。
这三个人看来也有相同之处， 故亦有交接的兴头，自古道：话不投机半句多，这是很有道理的，忍声吞气不能相处下去的。一个观点往往是使人离合的分水岭，亦为不奇。今日他们第一天来到学校看看校舍，认认新同学，交费注册，不外先钱后贷，不得拖欠。学费每人伍元，真正贫农，仍穷得无法交者，看来在一个时期内还无法改变穷貌者，可以写证明申请缓交学费，以后经讨论部分要交部分可免交。但书费，杂费、便一律要现金，一文不少，这是规定。赖先平成份地主，故虽穷也赊欠免言，不能享受这待遇。凌子山是小手工业者，王万先不知什么成份，一般在城镇的学生皆不可免学费，故一般也是不欠此款，这是学校实况，不须再提。
凌子山等三个人交完学费，注册以后，还到学校附近的碧波湖边柳树下，继续聊天。这碧湖面积虽不阔，景至却也很好，有凉亭、长阁、假山石、古形古怪的天然石璧、久别初见也有一些新的感情。今日作为中学生身份来游此湖，自有另一番新意。凌子山道：
“这碧波湖似已经懂得游人的乐趣，今日清波微起彼伏，阵阵向我们相潮，比如有恭贺升学之意，可喜、可喜、使人心怡神旷。
“这是有作多情，我们今日刚刚沾到中学的校门，湖水就会如此作喜﹗实要是一种心景之所致，我们前途未定，命运难测，有何可喜？”赖先平心间压着闷气说。
“这也是的，现在已解放�
