天使之纹章-第308章
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“本次特别解说就到这里，谢谢大家……”依文洁琳的话差点把涅吉气到舞台下面去。
“谢谢大家……”涅吉有气无力的说完，被依文洁琳拉着衣服领子拽到了台下……
※ ※ ※
公告：＇天下之章＇计划正式启动……
天使歌剧院节目组
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天使领域篇·天上之章 2005春节特别篇
某某年2月8日。
“这么说，春节不能吃啊？”希丝卡一脸惋惜的说。
“………”十夜头顶的青筋有一个锅盖那么大。
“好了，好了，我们出去买年货吧。”见事不好，神乐急忙拉着十夜走了。
“不愧是…哈哈哈哈…你们两个简直一模一样。”丝蒂拉想起来圣诞节时候依文洁琳说的话，再加上刚刚希丝卡说的话，她差点笑到肚子抽筋。
“现在剧组里就剩我们几个人了，其他人这次都放假回家休息了。”刚刚从外面回来的涅吉一边脱下厚厚的外衣，一边跑进屋抱住电暖炉不松手，看来他还是没习惯寒冷的天气。
“外面虽然很冷，但人还真是多啊，好像是过一个叫‘春节’的节日。”稍微缓过来的涅吉终于松开了电暖炉。
“茶茶丸…你知道什么叫春节吗？”依文洁琳看着和涅吉一起回来的茶茶丸，此刻茶茶丸已经换好了室内穿的衣服。
“根据其他人的说法，现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。”
“哦？那么所谓的‘过年’究竟是怎么回事？”希丝卡也来了精神，因为刚刚十夜的解释让她十分不满意。
“根据民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做‘年’的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，‘年’到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。‘年’忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了‘年’有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成现在过年的风俗。”茶茶丸一边把刚刚买的食物放进冰箱，一边向他们解释。
“另一种说法是，我国古代的字书把‘年’字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所‘年’便被引申为岁名了。”
“那么春节呢？又是什么？”希丝卡继续追问道。
“春节也是根据古代的民间传说而来，说是…虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的‘立春’。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是历史上一次名为‘辛亥革命’之后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为‘春节’。”在茶茶丸解释完的时候，她递给了涅吉一杯热饮，给依文洁琳一杯奶茶。
“那之前说的圣诞节呢？是什么由来？”听起来还满有意思的，于是依文洁琳又问了一个问题。
“这个…我上次打听了一下。”茶茶丸给在座的希丝卡和丝蒂拉都递过一杯饮料之后，找个椅子坐了下来。
“每年12月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞生的日子。教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说…第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。它是为纪念救主耶稣降生而创立的节日。”
“由于圣经记载耶稣生于夜间，故传统称12月24日夜为‘圣诞夜’或‘平安夜’。耶稣的降生，有旧约先知预言：‘必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（意思为‘上帝与我们同在’）。’（以赛亚书7章14节，圣经下同）”
“耶稣降生时，有天使报信：‘不要惧怕，我给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。’（路加福音2章10…12节）耶稣降生时，有博士朝拜，‘他们看见那星就大大地欢喜。进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，手拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。’（马太福音2章10…11节）”
“哦，说道还满多的，对了…耶稣是谁？”希丝卡的一句话，差点让丝蒂拉去跳楼。
不过茶茶丸还是给希丝卡解释了‘耶稣是谁’这个问题：“耶稣，意指‘上帝拯救’，因为圣经说：‘世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。’（罗马书3章23节）罪使人离开生命的源头，宇宙万物的主宰。罪使人失去公义、仁爱，变得自私、骄傲、贪婪、邪恶。罪破坏人与上帝、人与人之间和睦的关系，使人活在无可奈何的痛苦之中。罪使人将来要面对永远的刑罚和痛苦，‘人人都有一死，死后且有审判。’（希伯来书9章27节）因为上帝是圣洁、公义的！”
“但是，上帝又是慈爱的主，他赐给世人自己的独生子耶稣基督，成为人的样式（就是圣诞），作我们的救赎主，他要将自己的百姓从罪恶里救出来。（马太福音1章21节）他代替了我们的软弱，担当了我们的罪的刑罚。‘上帝使我们众人的罪孽都归到他身上’，（以赛亚书53章6节）为我们的罪钉死在十字架上。现在，只要你悔改自己的罪，相信他，接受他做你个人的救主，你的罪就被赦免了，你与上帝就恢复了那起初和睦的关系，你就得了永远的生命。今天你接受耶稣在你的心里，今天就是你的圣诞节，愿上帝今年赐给你一个特别的圣诞节！……我看到的资料上是这么说的。”茶茶丸一个字不差的解释了一遍。
“……没听懂。”希丝卡摇了摇头，似乎对这种事情不感兴趣了。
“算了，不说这个了，明天晚上你们有什么活动？没活动的话，我们一起包饺子吃吧。”这句话从涅吉嘴里说出来还真是奇怪。
“哦？有好吃的？我同意。”
丝蒂拉：“你就知道吃吃吃，胖死你。”在舞台上两个人就较真，在台下两个人还是经常你一句我一句的。
希丝卡：“哦呵呵呵呵，我现在好象比某人轻三公斤呢……”她奸笑的样子，就差拿个扇子挡住下半边脸了。
青筋～“为什么？老天太不公平了！”丝蒂拉平时虽说不是那么太注意饮食，但平时都有做大量的运动，哪象希丝卡没事除了吃就是睡，而且吃的爆多，体重却比自己轻。受到这个打击，她气馁的坐到了地上。
“你在回去练三百年吧。”希丝卡心满意足的拍拍丝蒂拉的头。
“你们两个，出去买材料去，少在这里唧唧歪歪的。”依文洁琳可不甩她们两个，刚刚在她们两个唧唧歪歪的时候听涅吉说了一下饺子的来历。
据说是她们现在所在的国家的东汉末年，‘医圣’张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看见南洋的老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结了汉代300多年的临床实践，便在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。
从此乡里人与后人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，也有一些地方称“扁食”或“烫面饺”。以后渐渐形成习俗，逢年过节没有饺子吃是万万不行的。
“都需要什么东西啊？”被丢出门外的两个人才想起来不知道该买什么。
“需要一些肉馅，青菜，面。就这些，肉馅多一些，青菜不用太多，面…你买一袋子回来吧。”涅吉拿着自己之前抄的材料对她们说。“调料…家里都有，其他的东西你看着办吧。”
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“喂…你们别玩了……”涅吉有气无力的对那边两个拿着面互相往对方脸上抹的家伙。
“是她先往我脸上抹的。”丝蒂拉指着希丝卡说。
“拜托，我都说过是不小心的……”对于眼前强词夺理的丝蒂拉，希丝卡有种无力的感觉。
“我不管，谁叫你抹到我脸上的，你怎么不往依文脸上弄？”
“行行行行，我不和你辩解，如果再不弄完，我就要饿死了。”眼看着墙壁上的挂钟已经指向十点了……当然是晚上。
现在她们的进度非常慢，涅吉光按照书上写的来调饺子馅就调了一个多小时，每次不是谁谁谁嫌放的肉多，就是谁谁谁嫌放的菜多，最后他一生气，把买回来的所有肉馅和青菜全搅和在一起，看谁还有意见。
总之…现在已经到达擀饺子皮的阶段，按照书上所说。这几个基本没做过饭的家伙把一袋五十公斤的饺子面全部用光了才擀出二百个大小方圆不一的饺子皮…其代价就是所有人的浑身上下都变成了豹皮…只不过花点是白的。
估计用这些饺子皮包成的饺子…先不管会不会漏，也就勉强够希丝卡一个人吃，但是面都用
