沸血神兵-第11章
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，也不必累得姐姐埋骨荒野了……”
转眼八月二十之期已到，董家祖墓前打扫一新，供桌上放满面了诸般供品。董伯天坐在竹轿之中，被众人摇摇晃晃地抬上山来。赵仲谋从远处探头偷望，心道：“任你董贼权势薰天，今日也终要教你恶贯满盈！”继而又想：他董家祖坟前有牛头羊头作供，我到了姐姐坟前自也不能太过简陋，待会儿这数百斤火药炸将开来，董伯天那颗狗头若是不曾炸碎的话，我也去姐姐坟前放张供桌，拿它来祭奠一番。
董伯天今年两番大难不死，只道冥冥之中自有先祖保佑，因此虽然伤势未愈，祭祖之日还是早早上得山来，向先祖叩谢。远处赵仲谋看的真切，缓缓点燃了引线，心中暗自叩谢亡父和吴家父女在天之灵的庇佑……但听得“轰”地一声的巨响，惊天动地，赵仲谋只觉脚下剧震，头顶尘土飞扬，董家祖坟下烈焰穿空而起，花岗石彻成的平台瞬时间被炸出了一个数丈见方的大坑，台上众人无一幸免，一个站在远处的丫鬟见此惨状，没命地逃下山去……
赵仲谋从洞中钻出身来，轻轻拂了拂身上的尘土，慢慢走近。但见台上横七竖八躺满了尸首，几个家丁断手折足，一时不死，尤自呼天抢地的大叫；董伯天的身子被炸成了几截，那个肥大的脑袋连着左肩一直被炸出三丈多远。赵仲谋玄匕轻扬，割下董贼首级，仰天大笑，大步下得山来。
采菊山边，吴咏絮墓前，赵仲谋用断玉玄匕亲手为她削了一块木碑，蘸血写道：吴门咏絮小姐之墓。把董贼首级放在墓前拜祭一番。赵仲谋挥泪作别，提起银枪，直奔太行山而去。
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正文 第2回 求师太行
（更新时间：2007…2…26 14：46：00 本章字数：20362）
赵仲谋心无牵挂，率意而行，不一日便到得太行山下。这太行山原是晋冀之间的一座大山，因地势险要，易守难攻，一度成为山贼盗匪藏身之所在。传闻威震河朔的岳飞元帅帐下的大将牛皋，便曾落草于此，自称“公道大王”。此时已是大宋绍兴七年，牛皋投军已久，太行山也已不再是昔日盗匪盘据之所在，山上居住的是忠义门下弟子。
这忠义门始创于北宋宣和年间，其时金人便不断入侵大宋边境，宋室主上昏庸，无力拒敌，大宋百姓为求自保，便组织了许多抗金力量，后来这些抗金组织在抗击过程中渐渐悟出了“分则势弱，合则力强”的道理，便共同创立了这个忠义门，取以忠义为本，保家卫国之意。其后数十年宋室南渡，北方沦陷，忠义门抗击不利，门下弟子凋零，一蹶不振。直到岳飞为帅，为联合天下抗金义士，特命人找来忠义门后人，重树忠义大旗。其时忠义门第四代掌门李兴国已隐居山林二十余年，练成了几套极利害的剑法，雄心勃勃，正欲重出江湖，再展雄风，闻岳飞之召，欣然领命，率门下弟子八人前来。为便于抗击金兵，便把这门址选在了太行山上。
赵仲谋快步上山，心想：“此来学艺，原是想修成忠义门高深内功之后，能助我参透‘沸血神兵’中的奥秘，但我此时有《易经杂录》在手，所录内功精要当更在忠义门武学之上，因而学不学内功已不再重要。但我孤身一人，四方漂迫，一时也无处可去，若归于忠义门下，可与师兄弟们相互照应，也可为抵御金人略尽绵力，想来当也不是件坏事。”
到得忠义堂前，赵仲谋禀明原委，便有一名弟子把他带入内堂。堂上案前端坐一人，浓眉大眼，方面阔口，身穿一袭蓝色长袍。赵仲谋看此人模样，便如亡父先前所述忠义门大弟子潘国坚一般。赵仲谋摸了摸怀中所藏父亲的书信，欲言又止，心想：“我先不说，倒要看看若是不凭父亲书信，我能不能进忠义门。”当下潘国坚问起，赵仲谋只说仰慕忠义门行侠仗义，卫国为民的英雄行径，特来相投，盼能收录门墙，学成绝世武功，报效国家。潘国坚笑道：“忠义门只为抗击外侮而设，你来相投，报效国家，那自是欢迎之至。至于武功一道，最重悟性，本门武学博大精深，若能尽数领悟，身手自是不凡；趟若悟性不佳，却也非人力所能勉强，但只要忠义之心不泯，即使武功未趋上层，世人也必不敢轻视。”这一番话说得赵仲谋心悦诚服，心道：“忠义门下果然不同凡响！”忙谢过教诲。
次日，门主召集众人，在忠义堂前正式收赵仲谋为忠义门弟子，命二弟子佟国梓点拔武功。赵仲谋谢过师祖，又行拜师之礼。行礼之时，但见佟国梓一脸彪悍之色，虎背熊腰，英气勃勃，心想：“这位师父比昨天那潘师伯可严厉多了，这下只怕是有苦头吃了。”礼毕，佟国梓将堂上众位师伯师叔一一作了介绍。这第一位便是昨天见过那人，果然是大师伯潘国坚，佟国梓排第二，其下便是三师叔陈国安，四师叔张国林，五师叔田国宝，六师叔许国明。后面的二位师叔年纪较轻，分别是七师叔俞国泉和八师叔赵国华。众位师伯叔高矮胖瘦不一，年纪相差也甚远，大师伯潘国坚看样子已过四十了，但小师叔俞国泉、赵国华却只二十五、六，看上去比门下的许多师侄大也不了几岁，想必是师祖晚年所收的弟子。赵仲谋顺着师父指引一一拜倒行礼。
行过入门之礼，赵仲谋跟随师父来到忠义堂后的一间大厅里。厅上已聚了二十余人，分站在四周，见佟国梓来到，一起上来行礼。佟国梓指着一个二十来岁的青衫男子道：“这是你大师兄章子康。”又转头向章子康道：“这是为师今日新收的徒儿赵仲谋，你向他介绍一下诸位师兄。”章子康领命，引着赵仲谋对各人一一作了介绍：有高高瘦瘦的金建海，矮矮胖胖的俞永顺，瘦小精干的张文海……赵仲谋一一行礼，一时间却也记不得这许多名字。
翌日，佟国梓便开始传授武艺，先教了一套入门的太祖长拳。这路拳法宋时流传极广，极是普通，赵仲谋和众位师兄仔细听师父将拳法中的精要讲解清楚，又看他演示了一遍，然后便各自开始练习。众位师兄显是已经学过，练习时颇为纯熟，赵仲谋虽是初见，但他自幼习武，根基远胜于旁人，数日之间便已领悟。其后忽忽数月，佟国梓又教了三套入门的拳法掌法，于内功一道，却未提及。赵仲谋心下不禁渐感烦厌，眼见这数月间所学拳法掌法，比之家传武艺尚且有所不及，又如何谈得上“高深”二字？自己千里来此虚耗光阴，又是为何？但继而又想，或许武学之道本就应该由外及内，由表及里，循序渐进，不练基本功，必难修习高深武学，因此心中虽感烦厌，却也无奈，只在闲时偷偷翻看李枫所赠的那册《易经杂录》，修习经书中的武功。
此间习武日久，耳濡目染对师父及众位师伯叔的性格渐渐有所了解：大师伯潘国坚生性耿直，不善讨取师祖欢心，为李兴国所不喜；师父佟国梓平日对弟子虽然严厉，师祖面前倒是言语花巧，深得李兴国的喜爱。潘国坚平日俗务较多，为人又生性寡言少语，因而众弟子的武艺未趋上层；佟国梓对待弟子虽是严厉，门下弟子武艺却也不精，各门之中以三师叔陈国安、四师叔张国林座下弟子的武艺为高。
佟国梓门下也是如此，较早入门的大师兄章子康为人忠厚木讷，不为师父所喜；倒是二师兄金建海，常在佟国梓身侧师父前师父后的邀宠，颇得佟国梓的欢心，但说到武艺，却也以三师兄俞永顺、四师兄张文海为高。赵仲谋一心学武，无意在师父面前争宠，虽然行事谨慎，又对师父恭敬有礼，却也不为佟国梓所喜。赵仲谋虽有意讨得师父欢心，但一想到这等趋媚的言语，却怎么也说不出口来。因此，赵仲谋上山日久，渐渐被佟国梓所冷落。
一日，佟国梓把弟子们聚在一起，告诉众人，一月之后，各师伯叔门下弟子将有小较，各门弟子中谁若能在小较中崭露头角，就能蒙师祖特许修习本门的上层武功。忠义门在太行山立派只是近四、五年间之事，门下第二代弟子如潘国坚、佟国梓等人广收门徒也不过三年有余，开派以来已小较过三次，却从无特许授艺之事。众人听后均盼能胜，以便日后在本门中能崭露头角，唯有赵仲谋闲时修习《易经杂录》中的武学，武功已有大进，对这师祖特许的上乘武功，倒也不太放在心上。
某夜，赵仲谋忽然想起了吴咏絮，不由得痛惜爱怜之情萦绕心间，不能成眠。忽见二师兄金建海轻声爬起身来，穿好衣衫。赵仲谋闭目假作不知，心道：“半夜三更匆忙起来，定是白天贪食吃坏了肚子。”心下暗暗好笑。金建海悄声开门出房，赵仲谋仰身看看众师兄，昏暗中，但见众人正自酣睡。
赵仲谋追忆许久，却迟迟不见金建海回房，心下略感奇怪，心道：“可别是掉进茅厕里了吧？”想到此处，便即穿衣起身，出房径向茅厕走去。走进一看，却空无一人。赵仲谋心下奇怪：“难道他自忖小较难胜，竟深夜起来习武么？”于是转身直奔练武场。此时月明如镜，虽在深夜之中，屋舍树木却仍是清晰可辨。将近后山，远远便望见练武场上一人身形稍瘦，正是二师兄金建海。只见金建海一掌高一掌低，左臂上抬，右掌横劈，正是摩云掌中的“遮天换日”式。赵仲谋心下奇怪：“这摩云掌师傅已传授多日，连我这最晚入门的小师弟都已练得娴熟，为何还要半夜鬼鬼祟祟地起来练习？”却见树后忽闪出一人，使摩云掌中的一招“直捣天门”来与他拆解，右虚左实，直取金建海左腰。赵仲谋一看，原来却是师傅佟国梓！继而又想：“原来师父为了让自己钟爱的弟子夺魁，居然深夜单独授艺。”心下不禁气愤已极。
赵仲谋凝神细看，只见二人来来去去练得都是摩云掌中的几个招式。当日传授此招时，佟国梓曾言道：摩云掌中的“遮天换日”一式攻敌之时右腰便会露出空隙，若以第十五招“直捣�
